Los contenidos periodísticos que se publican en este resumen informativo son responsabilidad exclusiva de sus medios emisores y no representan, de manera alguna, la opinión de la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas.

México, D.F, 4 de marzo de 2010

EZLN

Protegen autoridades a paramilitares del Ejército de Dios, denuncian

Hermann Bellinghausen escribe desde San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, que reunida en asamblea, la comunidad tzotzil de Mitzitón desmintió las versiones oficiales sobre lo ocurrido durante la agresión que sufrió el pasado domingo a manos de cerca de un centenar de miembros del llamado Ejército de Dios (grupo de corte paramilitar perteneciente a la iglesia evangélica Alas de Águila). La asamblea y las autoridades ejidales, adherentes de La otra campaña, sostuvieron que defienden su “derecho a ser pueblo y a tomar y respetar acuerdos sobre nuestro territorio”. (La Jornada. Se anexa)

Persiste tensión tras el enfrentamiento, indican

Elio Henríquez escribe que el anuncio de que una comisión gubernamental llegaría este miércoles a la comunidad de Mitzitón, a entregar ayuda a los evangélicos, puso en alerta a los católicos, quienes al ver reagrupados a los protestantes temieron una agresión. Los evangélicos, que desde hace unos meses se han aliado con un grupo de católicos que se han negado a adherirse a La otra campaña zapatista, pidieron al Gobierno estatal que se instale una mesa de diálogo para que se firme un acuerdo de convivencia pacífica. "No es justo que cada semana estemos peleándonos", dijo uno de los representes, que no dio su nombre.  Ambos grupos se enfrentaron el domingo por la disputa de madera, con resultado de diez lesionados, tres de ellos de bala y seis retenidos (tres por bando), mismos que fueron canjeados el lunes por la tarde. Desde las 10 de la mañana de este miércoles los protestantes, junto con los católicos que se les han unido y que se hacen llamar "grupo independiente", se concentraron en el sitio donde el domingo y el lunes mantuvieron retenidos a tres pobladores del grupo contrario, para esperar a funcionarios municipales o estatales que les entregarían cobijas y despensas. (Cuarto Poder)

Niegan guerra religiosa

El Obispo de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel, dijo que "en Chiapas no hay guerra religiosa. Nuestra Iglesia no alienta la intolerancia. En general hay armonía entre las diferentes confesiones, pues nuestro estado es el más plurirreligioso. Son muy pocos los conflictos sólo por religión, pero por intolerancias de ambas partes". En su artículo que envía a la prensa todos los miércoles, el Obispo de San Cristóbal menciona que "con frecuencia salen notas periodísticas en que se acusa a católicos de ser intolerantes contra protestantes o evangélicos. Dejan la impresión de que éstos son blancas palomas, perseguidos sólo por su decisión de cambiar de religión, como si en el fondo no hubiera otras causales". "No se toma en cuenta la historia, la identidad cultural de un pueblo, los acuerdos comunitarios, las ofensas de que son objeto los católicos, los problemas agrarios, las tradiciones religiosas, etcétera", aclaró. Comentó que "la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) pidió al Gobierno estatal que proporcione 'medidas cautelares' a los evangélicos de algunos de nuestros municipios, como si estuvieran en peligro constante, como si los católicos los hubieran amenazado casi de muerte, o no los dejaran vivir en paz. ¡Qué fácil es dejarse presionar y actuar desde lejos, sin conocer a fondo la realidad!" (Cuarto Poder, El Sol de México)

ARTÍCULOS, COLUMNAS Y EDITORIALES

En los Altos de Chiapas

Juan Carlos Roblero Fernández comenta en su columna Desde el bunker que “después del enfrentamiento que se suscito este domingo 28 de febrero en la localidad de Mitzitón, entre evangélicos y católicos, por la posesión de madera, dejo un saldo de decenas de lesionados y retenidos, así como tres amarrados, y bueno todo lo que ya se ha dicho, el caso es que este conflicto como muchos otros en las comunidades indígenas, tienen sus raíces desde hace mas de 10 años y es por conflictos religiosos, lo bueno es que no paso a mayores y pudieron controlar y negociar para que se calmaran las aguas, pero los que no tienen ni idea son los de la ‘famosa’ COCOPA. Quienes no saben ni que pasa en las zonas de conflicto, pero eso si dicen que es ‘probable’ que reanuden el dialogo con el EZLN. No obstante el organismo de mediación no logro el contacto con el grupo armado en su visita a Chiapas, y nos queda claro que no saben nada de cómo resolver los problemas, ya que ni siquiera pueden tener una reunión con los indígenas, y eso solo es porque desconocen de sus costumbres y como les dije en entregas pasadas, no van a estar a la hora que quieran y que ustedes lo dispongan primero si les interesa, investiguen un poco, pregunten, pero no a los integrantes de la COCOPA de acá, porque esos, son fresas, solo quieren la foto, y estar en una comisión que se oiga bonito, no!! Pregúntenle a la gente de los Altos ¿Por qué? no los reciben, y verán qué fácil es y les dirán porque, así no vienen en vano.” (Chiapas Hoy)

Conflictos religiosos y represión en Chiapas

En El Correo Ilustrado Luis Caracho, de la Red Contra la Represión y por la Solidaridad de la Otra Campaña ¡Va!manifiesta: “Le pedimos espacio para el señalamiento que la Red Contra la Represión y por la Solidaridad de la Otra Campaña hace acerca del encabezado que acompaña la foto en primera plana de su edición del martes 2 de marzo. Repudiamos el maquillaje de acciones represivas contra los pobladores del ejido de Mitzitón revestida de conflictos interreligiosos en el estado de Chiapas. Tergiversar la información es parte de la ofensiva contra los pueblos indígenas que luchan por la defensa de la tierra y el territorio, como es el caso de las 523 familias que habitan el lugar. Contextualizarla es informar sobre el papel que juegan los grupos de corte paramilitar en la región de Los Altos, los cuales siguen teniendo un accionar permanente contra las alternativas políticas y culturales que construyen los pobladores de Mitzitón. El Ejército de Dios surge en 2006, operando en la zona de Los Altos de Chiapas, Alas de Águila es la agrupación evangélica que le permite reclutar gente y ser parte de los soldados de Jehová. Uno de sus líderes, Esdras Alonso, fue coordinador de asuntos religiosos y secretario de la presidencia municipal de San Cristóbal de las Casas, y actualmente es el líder de esta agrupación. Junto con Carmen Díaz, provocaron el asesinato de un ejidatario el 9 de junio del 2009 a manos de Francisco Jiménez, el cual fue liberado cuatro meses después. El propósito contrainsurgente sigue siendo el mismo; crear miedo y dividir para dejar terreno libre que permita hacer uso del territorio por parte de las corporaciones que invierten en la región para imponer la Autopista San Cristóbal-Palenque, parte del proyecto de la Red Internacional de Carreteras Mesoamericanas. Proteger los planes de inversión de los capitales nacionales e internacionales ha sido el fondo del conflicto en Mitzitón. La acción de los gobiernos estatal y municipal ha estado del lado de la banda paramilitar, de lo que hay varios testimonios. (La Jornada)

TEXTOS

Protegen autoridades a paramilitares del Ejército de Dios, denuncian
Hermann Bellinghausen/La Jornada

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Reunida en asamblea, la comunidad tzotzil de Mitzitón desmintió las versiones oficiales sobre lo ocurrido durante la agresión que sufrió el pasado domingo a manos de cerca de un centenar de miembros del llamado Ejército de Dios (grupo de corte paramilitar perteneciente a la iglesia evangélica Alas de Águila), “donde dicen que hacemos justicia por propia mano, que somos delincuentes, que el conflicto es por tráfico de migrantes o madera, que es conflicto religioso, que somos indios bárbaros”.

La asamblea y las autoridades ejidales, adherentes de La otra campaña, sostuvieron hoy que defienden su “derecho a ser pueblo y a tomar y respetar acuerdos sobre nuestro territorio”.

El nuevo conflicto provocado por el Ejército de Dios –de filiación priísta– pareciera menor: el sábado 27, Andrés Jiménez Hernández –de este grupo– derribó cinco árboles sin permiso de la comunidad. Las autoridades ejidales lo visitaron para “recordarle los acuerdos”, y encontraron al infractor acompañado por seis personas más. Se les “invitó” a la casa ejidal para arreglar la situación, a lo que replicaron: “Si quieren problemas, nosotros estamos también organizados y tenemos apoyo del gobierno”.

Por acuerdo de la asamblea, la madera fue decomisada y llevada a la casa ejidal la mañana del domingo, mientras “los taladores se organizaron para secuestrar a las autoridades comunitarias”. A las 16 horas, 20 personas llegaron a la casa del agente rural Siliano Pérez Díaz y “de manera violenta la allanaron”. Junto con Isidro Heredia Jiménez, policía comunitario, fue llevado al domicilio de Francisco Gómez Díaz. A Julio Heredia Hernández, quien transitaba en su camión, “lo bajaron a golpes y se lo llevaron”. Al querer auxiliarlo, dos ejidatarios más fueron golpeados por Raúl Jiménez Jiménez, “policía sectorial, entre otros de los principales provocadores de la violencia del Ejército de Dios”.

Cerca de 90 personas del grupo oficialista llegaron al domicilio del comisariado ejidal, “intentando también secuestrarlo”, pero logró escapar. Los agresores, “que llevaban piedras, palos y armas”, golpearon a los familiares y a los ejidatarios que llegaron al lugar. “Se ve claro que la provocación viene del Ejército de Dios para hacer más violencia y quitar fuerza a nuestra asamblea comunitaria, a nuestro pueblo. Además, tienen la complicidad del gobierno, que siempre sale pagando multas y daños, y los protege. Nos quieren débiles para poder hacer su megaproyecto de la carretera San Cristóbal-Palenque”.

“Ellos hicieron los disparos”

Los agresores, “en particular Miguel Jiménez”, dispararon e hirieron a Agustín Jiménez Hernández. Desde la carretera internacional, Tomás Jiménez Vicente disparaba “hacia donde nos estaban golpeando, y ahí salieron dos heridos de bala de su propio grupo”, relata la asamblea.

Agentes de la Policía Estatal Preventiva (PEP) “ya estaban en el lugar, escucharon los disparos y no hicieron nada. Se aproximaron cuando la agresión terminó”.

Los secuestrados estuvieron atados a postes y con los ojos vendados cerca de 12 horas. “Fueron brutalmente golpeados y torturados; les rociaron gasolina mientras les decían: ‘te vamos a quemar vivo’”.

La tarde del domingo, los ejidatarios bloquearon la carretera internacional que cruza Mitzitón “para evitar que los paramilitares siguieran secuestrando” y exigir que entregaran vivos a sus compañeros. Así pasaron la noche y la mañana del lunes. Las autoridades gubernamentales “no hacían nada, sólo daban declaraciones en la prensa para confundir a la gente”.

Fue hasta las 13 horas del lunes que intervinieron. A las 15:30 liberaron a los secuestrados: “El gobierno pagó la multa y los daños provocados por los paramilitares. Ahí vimos claro que los protege”.

Los ejidatarios concluyen: “Hemos denunciado al Ejército de Dios. Trafican con migrantes y madera de la comunidad, se dedican a actividades ilícitas, los hemos entregado a las autoridades y nunca se les investiga ni se les castiga”.

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