Los contenidos periodísticos que se publican en este resumen informativo son responsabilidad exclusiva de sus medios emisores y no representan, de manera alguna, la opinión de la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas.

México, D.F, 14 de marzo de 2010

EZLN

La ciudad rural en Santiago El Pinar beneficia a paramilitares

Hermann Bellinghausen escribe desde Santiago El Pinar, Chiapas, que la inminente “ciudad rural” en esta localidad tzotzil no sólo obedece a directrices contrainsurgentes como modelo de concentración y control de la población, sino que permitirá la instalación de torres de telecomunicación militares y policiacas literalmente encima de los municipios autónomos zapatistas San Juan de la Libertad y San Andrés Sakamch’en. (La Jornada. Se anexa)

Más de 10 mil jóvenes asisten al Festival de las Resistencias; actúan 250 artistas

Más de 10 mil jóvenes mexicanos respondieron al llamado para asistir al Festival de las Resistencias, organizado en apoyo moral y económico de distintos movimientos sociales en el país. El festival, realizado en el deportivo Villa Coapa, del Sindicato Mexicano de Electricistas, fue una toma de posición convocada por grupos musicales, colectivos artísticos y movimientos sociales, de manera absolutamente independiente y autogestiva. Entre las demandas sociales de las que se hicieron eco los organizadores del festival destacaron: libertad a los presos políticos de Atenco; defensa de la fuente de empleo de los trabajadores de la extinta Luz y Fuerza del Centro; alto a la represión contra Radio Nomdaa y todas las radios indígenas libres y comunitarias que son acosadas. Exigieron frenar la persecución de organizaciones sociales y defensores de derechos humanos, la criminalización de los movimientos sociales en México, los embates contra la policía comunitaria de Guerrero, la construcción de la presa La Parota –que sigue latente aunque instancias oficiales dicen que ya fue cancelada– y el asedio militar y paramilitar contra las comunidades zapatistas de Chiapas. (La Jornada)

Regresa temor a Acteal

Patricia Chandomí escribe en su artículo que esta semana, un grupo de eurodiputados del grupo de los Verdes, encabezados por Raül Romeva, impulsaron una resolución con carácter de urgente en el Parlamento Europeo por el deterioro de los derechos humanos en México. Las condiciones adversas que viven las chiapanecas en las comunidades en resistencia han representado un desafío para las zapatistas, que han luchado desde el interior de sus hogares para hacer escuchar su palabra. (Milenio. Se anexa)

CHIAPAS

Levantan plantón y retornan a su hogar

Nueve familias evangélicas que desde hace dos meses estaban en plantón en el Palacio de Justicia con sede en San Cristóbal de las Casas, retornaron a su comunidad de San Gregorio Las Casas, municipio de Huixtán, luego de que las autoridades ejidales dominadas por católicos tradicionalistas se comprometieron a respetarles sus derechos agrarios sobre 48 hectáreas, a cambio de que retiraran una demanda penal por daños y delitos contra la dignidad de las personas. (Cuarto Poder, La Jornada)

Niegan intolerancia religiosa en Shulvó

Autoridades de la comunidad de Shulvó, municipio de Zinacantán, negaron que en la localidad exista intolerancia religiosa, y aclararon que el problema fue originado porque un grupo de evangélicos decidió no colaborar más en los trabajos comunitarios. En un documento, los indígenas tzotziles Domingo Hernández Gómez y Mariano Pérez Pérez, agentes municipales y suplentes de la comunidad de Shulvó, aclaran que los evangélicos (seis familias) que mantienen un plantón frente a Palacio de Justicia en San Cristóbal de las Casas, no salieron de Shulvó por diferencias religiosas, sino que más bien fue de decisión de ellos alejarse de la comunidad. Señalan que el problema es reciente, pero "desde hace 10 años no existían conflictos entre los habitantes de la comunidad, ya que cada quien es libre de profesar la religión que más le conviene, siempre y cuando cumplan con los sistemas normativos que rigen la convivencia dentro de la comunidad y del municipio de acuerdo a los usos y costumbres sustentados en la Constitución". (Cuarto Poder)

Retiran plantón, buscan acuerdo

Los alumnos de la Escuela Normal Intercultural "Jacinto Canek" levantaron el plantón que mantenían en la Plaza Catedral de San Cristóbal de Las Casas, luego de acordarse de que el próximo lunes una comisión será recibida por el titular de la Secretaría de Educación (SE), Javier Álvarez Ramos. Los inconformes exigen la destitución del director Dilmar Mejía Pérez y de los subdirectores, Juan Rodolfo de la Cruz y María Magdalena Sántis, a quienes acusan de cometer actos de "injusticia". (Cuarto Poder)

Estalla coche a una cuadra de fiscalía anticrimen en Chiapas

Un presunto Zeta perdió la vida y otro resultó mutilado al estallar un explosivo militar tipo C4, que supuestamente intentaban colocar en la sede de la Fiscalía Especializada contra la Delincuencia Organizada (FECDO). Dos minutos después hubo un estallido frente a la Procuraduría General de Justicia del estado. En ninguno de los hechos hubo civiles o autoridades lesionadas. La PGJE confirmó la muerte de Esvi Bolos Campos, copiloto de un automóvil marcha Chevrolet color gris, tipo Astra, con placas DPS-2724 de esta entidad, a quien literalmente se le desintegró la cabeza y una mano al estallarle el explosivo. Juan Pablo Osorio López, quien conducía el automóvil, logró sobrevivir aunque su estado es grave, pues sufrió la mutilación de brazo, pierna y oreja derecha, así como la pérdida del ojo del mismo lado. (Milenio, El Universal, El Informador, La Jornada)

ARTÍCULOS, COLUMNAS Y EDITORIALES

Repudio a la acción de paramilitares

En El Correo Ilustrado, Gabriella Piccinelli, por el Colectivo de Mujeres Tejiendo Resistencias. Se anexan 36 firmas de individuos y colectivos adherentes a La otra campaña informan que: “A las bases de apoyo del EZLN, a la Comisión Sexta del EZLN, a los miembros de la otra campaña, a los medios de comunicación. Pronunciamiento de grupos, colectivos e individuos reunidos en el encuentro Entrelazando Resistencias, para conmemorar el Día Internacional de la Mujer, realizado el pasado 6 de marzo en el SITUAM. Quienes suscribimos la presente denuncia manifestamos nuestro repudio hacia el escenario de violencia, represión y despojo impulsado por el Gobierno Federal de Felipe Calderón y el Gobierno estatal chiapaneco de Juan Sabines. Condenamos el hostigamiento y las amenazas en contra de niños, mujeres y hombres de las comunidades bases de apoyo zapatistas (BAZ) por parte de los grupos paramilitares de la OPDEIC y el Ejército de Dios. A pesar de las mentiras de Juan Sabines y el mutismo de los medios de comunicación, sabemos que el ataque en contra de las BAZ de los poblados de Bolón Ajaw, Laguna de San Pedro, Mitzitón y Chilón, entre otros, se inscribe en una política que busca destruir el proyecto social y político de los zapatistas. ¿Las comunidades bases de apoyo zapatistas y el EZLN no están solos! ¡Fuera el Ejército y los grupos paramilitares de las comunidades zapatistas!” (La Jornada)

TEXTOS

La ciudad rural en Santiago El Pinar beneficia a paramilitares
Hermann Bellinghausen/La Jornada

Santiago El Pinar, Chiapas. La inminente “ciudad rural” en esta localidad tzotzil no sólo obedece a directrices contrainsurgentes como modelo de concentración y control de la población, sino que permitirá la instalación de torres de telecomunicación militares y policiacas literalmente encima de los municipios autónomos zapatistas San Juan de la Libertad y San Andrés Sakamch’en. Según una fuente local que solicitó el anonimato, “los verdaderos beneficiarios serán los miembros de un grupo de 12 paramilitares que operan en la zona”, y las torres serán controladas por ellos. Los dirige una persona a quien se conoce como Cayetano, de Pontewitz, en el vecino San Andrés.

La nueva “ciudad”, metida en las montañas, a 36 kilómetros de San Cristóbal de las Casas, es copatrocinada por empresas como Televisión Azteca, Telmex y Coppel, que impulsarán la creación un “corredor comercial”. También se anunció que habrá “agroindustrias”. Con ello, pasará de ser un municipio con “bajo índice de desarrollo humano” a uno con tiendas de electrodomésticos donde comprar los televisores para sintonizar a la televisora del Ajusco. No es casual que la colocación de la primera piedra por el gobernador chiapaneco Juan Sabines, hace mes y medio, fuera atestiguada por Esteban Moctezuma Barragán, presidente de la Fundación Azteca y activo promotor de estas ciudades.

La población, se dijo entonces, “saldrá de la pobreza extrema y comenzará una vida digna, con educación, salud, ingresos, empleo digno y servicios públicos”. El municipio, de 17 kilómetros cuadrados, 2 mil 500 habitantes y 11 comunidades, se transformará, a partir de tres centros vecinales, dos de barrio y otro urbano “con pobladores de la cabecera municipal y las comunidades Nachón, Pechultón, Ninamhó y Pushilhó, que quedarán integrados en este nuevo esquema de habitabilidad que termina con los problemas de la dispersión poblacional”.

La edificación en curso de la “ciudad rural sustentable”, que según el gobierno se inaugurará el próximo 30 de mayo, aún no se eleva del suelo. Se encuentra en la etapa de aplanado y trazo. En las laderas de “El Pinare”, como dicen los pobladores, se edificarán 464 viviendas; 137 serán nuevas “y el resto entrarán al programa de mejoramiento a través de la autoconstrucción”, añade el gobierno. O sea, se distribuirán ladrillos, cemento y lámina, como se ha hecho en años recientes en otros municipios de lo Altos, transformando no sólo el paisaje sino, como comentaba un estudiante chamula hace poco, “cambiando la relación de las familias con el espacio y la vida”. Y lo decía con preocupación. “Esas ideas de los cashlanes no tienen que ver con lo que acostumbramos en los pueblos”.

Bajo la maquinaria nacen calles y explanadas, y destaca el camino hacia la cima del cerro, donde estarán las nuevas antenas. En nombre del desarrollo, han desaparecido ya varias milpas, cafetales y platanares. El gobierno edificará un templo católico y uno adventista, lo cual es novedoso en un país oficialmente laico.
El esquema de las ciudades rurales sustentables, impulsado en América Latina por las Naciones Unidas, siguiendo directrices del Banco Mundial, se ha implementado en Guatemala y Brasil para “concentrar” a la población rural, destruir los tejidos comunitarios y abrir paso a inversionistas que aprovechan los territorios. En ambos casos han servido de antesala a la migración, ya no de los varones, sino de familias completas.

De manera elocuente, el presidente de la Fundación Azteca declaró en la mencionada ceremonia que “pasar de un estado de pobreza extrema a un nivel de bienestar superior va a ser un ejemplo que queremos que suceda en muchos otros lugares de México, por ello es que estamos todos muy contentos y nos vamos a poner a trabajar hombro con hombro con ustedes”.

Regresa temor a Acteal
Patricia Chandomí/Milenio

Esta semana, un grupo de eurodiputados del grupo de los Verdes, encabezados por Raül Romeva, impulsaron una resolución con carácter de urgente en el Parlamento Europeo por el deterioro de los derechos humanos en México.

En ella hacen una fuerte crítica al gobierno calderonista ante el “incremento exponencial” de la militarización en el país, que ha provocado violaciones a derechos humanos cometidas por militares, principalmente contra mujeres, como violaciones y tortura sexual; entre los estados donde esto ocurre mencionan a Chiapas.

Las condiciones adversas que viven las chiapanecas en las comunidades en resistencia han representado un desafío para las zapatistas, que han luchado desde el interior de sus hogares para hacer escuchar su palabra.

En estas zonas, el Estado mexicano ha ofrecido dinero a los pobladores con el fin de que abandonen las filas zapatistas. Se habla de ofrecimientos que van entre 50 a 100 mil pesos por familia, proyectos productivos y la posibilidad de quedar inscritos en algún programa gubernamental que les garantice un ingreso.

Los paliativos gubernamentales han dividido a las comunidades de la zona, sobre todo porque algunos sobrevivientes quedaron afectados en su salud y en la resistencia se les hace más difícil sobrellevar las secuelas, aún así predomina lo que ellos llaman la dignidad.

Ya no se observa, como en años anteriores, la presencia de campamentos de organizaciones civiles nacionales e internacionales, ahora llegan investigadores o estudiantes atraídos por el proceso del zapatismo a 16 años de su aparición.

Las Abejas sobreviven en comunidad, todas y todos se ayudan con comida, trabajo, cuidado de los niños y los ancianos. Algunas mujeres venden sus bordados. No reciben dinero ni programas del gobierno y precisan que su dignidad vale más, que del gobierno querían justicia y no les fue otorgada.

El Gobernador del Estado, Juan Sabines Guerrero, ha buscado dialogar con ellos, “tomarse la foto de conciliación”, pero Las Abejas tienen claro que mientras gobiernos van y vienen, el clima de hostigamiento continúa. “Vemos que este problema no se va a solucionar, porque Juan Sabines y Calderón siguen alimentando la guerra de contrainsurgencia para acabar de matar nuestra lucha”.

Miedo a la venganza

En este paraje indígena del municipio de Chenalhó se percibe y se habla de la venganza de los paramilitares, señalados como responsables de la matanza, “uno de ellos llegó a Yabteclum 8, un poblado cercano a Acteal a jugar basquetbal”, dijo María Vázquez, una de las sobrevivientes.

“Nos mandan mensajes con sus familiares, que nos cuidemos, que va a haber venganza, que ellos van a regresar; porque al final de cuentas ellos nunca entregaron las armas. Ya no caminamos en paz, desde que supimos que están libres, nuestra vida ha cambiado”, explica Antonia, otra sobreviviente.

La decisión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación de dejar en libertad a los agresores, provocó la decepción en el sistema de justicia, pero luego de un amplio consenso, las mujeres están motivadas y organizadas para lograr la paz con justicia y dignidad para las generaciones que vienen.

Las que han sido declarantes por el caso Acteal y que no se han dejado “comprar”, son un ejemplo para todas las integrantes de la organización civil Las Abejas, que agrupa a los sobrevivientes de la masacre de Acteal.

“Durante estos 12 años ellas no han permanecido calladas, han denunciado y contado la verdad en diferentes partes del país y del mundo sin tener miedo, nuestro corazón está contento porque sabemos que hay mujeres de otros pueblos y organizaciones que se han dejado engañar por el mal gobierno y se han acostumbrado a recibir apoyos, a dejar de luchar y dejar de buscar una vida digna”, explican de Las Abejas.

La resistencia

La mayoría de la población chiapaneca en resistencia son simpatizantes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y viven del campo. La mitad son mujeres que en promedio tienen entre seis y siete hijos.

Para los militares

Durante la marcha que realizaron el 8 de marzo pasado de Chenalhó a Acteal, Las Abejas se detuvieron frente a la base militar de operaciones mixtas de Majomut, para enviar el siguiente mensaje al Ejército:

“Hermanos soldados: Ustedes también tienen mamá, hermanas, esposas, hijas, a ellas también les puede tocar un sufrimiento si ustedes cumplen órdenes sin pensar lo que les mandan sus jefes, piensen en su corazón. ¿Qué es mejor, cumplir la ley de Dios, que dice no matarás, o la ley del pecado que lleva a matar no sólo cuerpos, conciencia y la esperanza. No dejen que por el dios dinero les maten a ustedes lo bueno que Dios ha puesto en sus corazones”.

--oo0oo--