Los contenidos periodísticos que se publican en este resumen informativo son responsabilidad exclusiva de sus medios emisores y no representan, de manera alguna, la opinión de la Coordinación para el Diálogo y la Negociación en Chiapas.

México, D.F, 2 de enero de 2010

COCOPA

Inicia COCOPA trabajos en Chiapas

Integrantes de la Comisión para la Concordia y Pacificación (COCOPA) iniciaron gira por el territorio chiapaneco, para entrevistarse con diferentes actores políticos y sociales de Chiapas. Los integrantes de la COCOPA sostienen encuentros con diferentes personalidades de la Entidad, para recabar información sobre las situación que se viven en esta parte del país y con ello tener una visión de la realidad que impera en cuanto a la relación y atención que se tienen a las demandas del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). En una conferencia de prensa, el diputado presidente en turno de la COCOPA, José Narro Céspedes; los diputados federales por Chiapas, Ovidio Cortazar, Sami David y Amadeo Espinosa, manifestaron su compromiso por dar seguimiento a los temas que durante 16 años se han venido desarrollando en la atención a los pueblos indígenas de Chiapas. Los integrantes de la Cocopa se comprometieron a desarrollar trabajos de conciliación y paz, ya que han constatado que las causas que dieron origen al conflicto entre el EZLN y el Gobierno de la República siguen vigentes. Aplaudieron que el EZLN ha dado muestras de su enorme contribución a favor de la salida política al conflicto. En esta conferencia estuvo presente el representante del gobierno de Chiapas, Jaime Martínez Veloz; y el diputado local por Convergencia, Carlos Penagos Vargas. (El Heraldo de Chiapas, Cuarto Poder)

COCOPA prevé reanudación de diálogo con EZLN

La COCOPA aseguró que es probable la reanudación del diálogo con el EZLN; no obstante, el organismo de mediación, no logró el contacto con el grupo armado en su visita a Chiapas.  En la conclusión de su itinerario, el presidente de COCOPA, José Narro Céspedes descartó que en la zona zapatista existan riesgos de violencia. "Prevalece la voluntad política, si bien hay resistencia y desconfianza de algunos sectores, por el tiempo transcurrido y el incumplimiento de algunos acuerdos", precisó. En su recorrido los legisladores, se reunieron con el Gobernador Juan Sabines Guerrero, el obispo de San Cristóbal de las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel y representantes de organismos de derechos humanos. El diputado Narro Céspedes señaló que en la ronda de conversaciones se enfatizó la necesidad de reanudar el diálogo, orientado a los acuerdos para combatir la pobreza y la marginación, que originaron el conflicto. Airmó que se mantiene la voluntad política para resolver los problemas estructurales de la región, que impiden el desarrollo comunitario indígena, hacia una paz digna y justa. Señaló que la ley de los derechos indígenas para el estado de Chiapas, aprobado hace cuatro días por la 63 Legislatura local, es positiva y abona al diálogo, porque reúne parte de las demandas de los Acuerdos de San Andrés Larráinzar. (El Universal)

Podría surgir “un levantamiento nacional”, advierte el líder de la COCOPA

Las causas que hace 16 años originaron el alzamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) ahora están presentes en otras regiones, y debido a ello podría surgir “un gran levantamiento nacional”, advirtió aquí el presidente en turno de la COCOPA, José Narro Céspedes. Evaluó que el país está en una profunda crisis política, social y de legitimidad, con el gran problema de la pobreza, el aumento de la delincuencia organizada y la falta de credibilidad en las instituciones. Con tales factores –dijo– “podríamos volver a tener, no sólo en Chiapas sino en otras partes del país, otro 1994: un gran levantamiento nacional...” Consideró que la decisión del EZLN de cerrar los caracoles en el marco del 16 aniversario de su levantamiento “es una medida precautoria que busca no mandar mensajes equivocados ni realizar acciones que puedan ser tomadas como una provocación”. Dio a conocer que en la COCOPA se distingue al EZLN como una fuerza política, social e indígena consolidada en Chiapas y otras regiones, y se busca instarlo a reanudar su diálogo con el gobierno. Ello –indicó– aun cuando el grupo insurgente “tiene motivos para estar agraviado”, y no confía ni cree en un proceso que ha mostrado “cierto fracaso”, pues tan sólo hubo un cumplimiento parcial de los Acuerdos de San Andrés, y los temas centrales continúan pendientes. (La Jornada)

EZLN

Persisten causas que dieron origen al levantamiento del EZLN: legislador

El PRD en la Cámara de Diputados evaluó que las condiciones de hambre, miseria y enfermedades en Chiapas que generaron hace 16 años la aparición pública del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) aún prevalecen en esa Entidad, ante la falta de respuesta a las demandas de los indígenas. Domingo Rodríguez Martell, integrante de la Comisión de Asuntos Indígenas, señaló que “poco se ha avanzado en el diálogo entre las autoridades del Gobierno Federal y los grupos indígenas de aquella región, por lo que es necesario comprometer a la Federación a cumplir con los Acuerdos de San Andrés Larráinzar”. Consideró que si bien se lograron algunos avances en el desarrollo de las comunidades, persisten los “signos ominosos en aquella región del sureste mexicano” que provocaron el alzamiento. El legislador perredista planteó que la indiferencia a las necesidades de los pueblos de Chiapas sólo podrá ser sacudida “con un nuevo levantamiento, que podría ser de cualquier índole, no necesariamente armado, para recordar que tenemos un compromiso incumplido en aquella región y en otras muchas partes del país”. Sostuvo que desde el Congreso de la Unión, la reintegrada COCOPA está obligada a impulsar la apertura de espacios de diálogo con los Gobiernos Federal y Estatal como forma de expresión, pero también a obligarlos a cumplir sus compromisos con los pueblos indígenas. El estatus de los zapatistas, dijo, es el de una organización sólida y unida, que aún preserva “un enorme respaldo de organizaciones sociales, no sólo en el país, sino del mundo entero”. (La Jornada)

Acoso a zapatistas, porque echan a perder negocio a gobierno y partidos: experta

Hermann Bellinghausen escribe desde San Cristóbal de las Casas, que las instituciones del Estado mexicano y los partidos políticos “no han cesado de agredir a las comunidades y municipios autónomos, de manera especial a los zapatistas”, sostuvo la investigadora Paulina Fernández durante el Seminario internacional de reflexión, convocado por Cideci-Unitierra en esta ciudad. (La Jornada. Se anexa)

El zapatismo, como un icono en el arte

Como cada primero de enero desde hace 15 años, San Cristóbal de Las Casas y el mundo entero, recuerdan la irrupción del EZLN, movimiento armado de origen indígena que hoy, más allá de sus planteamientos políticos y sociales, se ha convertido en referente de manifestaciones artísticas de la más diversa índole. A través de diferentes perspectivas, pintores, escultores, fotógrafos, graffiteros, cineastas, músicos, literatos y un sinfín de creadores de los más remotos sitios del planeta, han hecho del movimiento zapatista, un icono mediante el cual proponen una subjetiva manera de abordar las problemáticas sociales a través de una estética que remite en la mayoría de ocasiones a los postulados de los zapatistas. Resulta importante señalar que aunque el Subcomandante Marcos es figura obligada del EZLN, el arte que se ha desarrollado en torno al movimiento se ha nutrido de diferentes elementos, dando espacio de igual manera a niños, mujeres y personajes sin uniforme militar; a la naturaleza, iconografía prehispánica y un colorido entorno representado de igual forma en pinturas de aerosol, acuarelas, grabados, o mediante los recursos del diseñador gráfico, entre otras disciplinas. Por otra parte, uno de los campos relacionados a las artes, en el que mayor presencia ha tenido referido movimiento es la música, basta señalar la cantidad de ejecutantes, compositores y cantantes de diversos géneros que vieron en la lucha zapatista un tema ideal para desarrollar canciones que en sus letras se solidarizaron con los indígenas de Chiapas, pero también con las luchas que se libran a lo largo y ancho del planeta. (Cuarto Poder)

CHIAPAS

En Chiapas la amenaza de sublevación se extinguió

El amanecer del 1 de enero Chiapas registró un clima de calma total, reportó la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana, sin ningún deceso y con seis accidentes en carreteras. La amenaza de una sublevación que presuntamente tendría lugar las primeras horas de este 2010 se extinguió. El Gobierno de Chiapas reportó saldo blanco desde el inicio de las festividades decembrinas, resguardadas por el operativo Guadalupe-Reyes. Tal como había previsto la SSPC no hubo siquiera algún conato de violencia y, por el contrario, no hubo reportes como en años anteriores de muertos por riñas, asaltos u otros actos delictivos. Sólo un menor de tres años falleció ahogado en una alberca por un descuido familiar en Tuxtla Gutiérrez. En los Altos de Chiapas, especialmente en San Cristóbal de las Casas, sólo presentó un clima frío, en tanto los cinco “caracoles” del EZLN se mantuvieron cerrados y en absoluta tranquilidad. (Milenio)

Aprueban diputados presupuesto histórico para Chiapas

Por unanimidad, diputados locales aprobaron la Ley de Ingresos y el Presupuesto de Egresos para el Ejercicio Fiscal 2010, en el que se destina un presupuesto histórico para la Entidad de aproximadamente 53 mil millones de pesos. El diputado del Partido Acción Nacional (PAN), Emilio Salazar Farías, destacó que después de analizar el paquete fiscal los legisladores coincidieron en que los 53 mil millones de pesos es un presupuesto histórico, pues el 2010 será un año en el que el combate a la pobreza será el principal objetivo. Gracias a este presupuesto, los municipios indígenas y con menor índice de desarrollo humano contarán con un presupuesto histórico para el 2010, logrando con esto redoblar acciones para el combate a la marginación y la pobreza. (El Heraldo de Chiapas, Cuarto Poder, Diario de Chiapas)

Choque PRI-PRD deja 10 heridos en Chiapas

Un saldo de 10 lesionados, dos ellos graves, así como nueve detenidos, dejó un enfrentamiento entre militantes del PRI y del PRD en el municipio de Chanal, confirmaron autoridades policíacas e involucrados en la confrontación. En la trifulca con palos y piedras fueron heridos de gravedad dos indígenas tzeltales, que se encuentran hospitalizados con diversos golpes en la cabeza. Martín Santis, uno de los representantes comunitarios de aquel municipio de los Altos Norte de Chiapas, acusó al alcalde perredista José Luis Entzin Sánchez, de provocar conflictos entre los lugareños. "Pedimos la intervención inmediata del Gobierno y del Congreso estatal para que resuelvan los problemas de Chanal; que el presidente municipal pida su renuncia, porque no puede hacer nada", argumentó. (El Universal, Crónica)

Incautan armamento en los Altos de presuntos "Zetas"

Armamento decomisado, así como seis integrantes del cártel del Golfo y cuatro policías detenidos, dejó un operativo en San Cristóbal de Las Casas después de que agentes estatales rescataran a dos hombres que fueron levantados por presuntos Zetas. Fuentes oficiales aseguraron que el pasado 30 de diciembre integrantes de la banda Los Zetas "levantaron" a dos hombres, uno de ellos propietario de un centro nocturno y un trabajador de una tienda dedicada a la venta de llantas en San Cristóbal. A raíz de esto, se activó un operativo en la Calle Francisco Sarabia, del Barrio San Antonio, de San Cristóbal, donde fueron detenidos cuatro integrantes del cártel del Golfo, fusiles R-15 y AK-47, así como pistolas y cartuchos de diversos calibres. Asimismo se aseguraron varios vehículos, incluyendo el automóvil particular del Subdirector de Tránsito y Vialidad municipal de San Cristóbal. Los delincuentes revelaron que recibían protección del subdirector de Tránsito sancristobalense, José Luis García Vázquez y de su hermano Manuel Alberto García Vázquez, policía preventivo local, además del agente de la Policía Ministerial, Manuel Antonio Gómez Nucamendi. (Cuarto Poder, El Universal, Milenio)

ASUNTOS INDÍGENAS

Indígenas reflexionan sobre los aniversarios de la Independencia y la Revolución

En el año que se celebra el bicentenario de la Independencia y la centuria de la Revolución Mexicana, ¿qué piensan las mujeres indígenas de estos festejos?, ¿qué sueñan?, ¿cuáles son sus demandas tras estos siglos de historia? Las respuestas están en el libro Palabra y pensamiento. Mujeres indígenas en el bicentenario de la Independencia y centenario de la Revolución Mexicana, publicado por el Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (Unifem) y editado por Mariliana Montaner. La obra recoge las voces de 17 mujeres de diferentes edades, saberes y lugares del país que, como dice en el prólogo Teresa Rodríguez Allendes, directora regional de Unifem para México, “no son representativas de todos los pueblos originarios, pero sí una muestra real de la gran potencia que existe en ellas y en miles de mujeres más”. (La Jornada)

ARTÍCULOS, COLUMNAS Y EDITORIALES

Y Marcos?

En la columna Frentes Políticos se destaca que ”se cumplieron 16 años del levantamiento zapatista que reivindicaba los derechos de los pueblos indígenas y también inició el año del acercamiento entre culturas, pero en nuestro país los responsables de la política en materia indígena no han atinado en una estrategia que cumpla con estas exigencias. Por cierto, ¿alguien sabe dónde anda el subcomandante Marcos? Dicen que ya no vive en la Del Valle y que anda muy mal de dineros… ¿Estará maquinando un nuevo movimiento para tener trabajo y sueldo de nuevo?” (Excelsior)

Recuerda levantamiento zapatista y aplaude regreso de la COCOPA

En El Correo Ilustrado, Guillermo Portugal Vela, asesor del sector social rural, menciona: “Hace 16 años una parte significativa del México olvidado –alrededor de 10 mil campesinos indígenas del estado de Chiapas, representando al Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN)– dio una respuesta militar y política contra el stablishment del Estado mexicano y los caciques regionales. Las lecciones aprendidas con sacrificio y esfuerzo (y soslayando los apoyos paternalistas gubernamentales) de estos años por el EZLN, han sido la adopción gradual de un modelo de desarrollo local endógeno, que se ejemplifica en las Juntas de Buen Gobierno y los municipios autónomos, donde se privilegia la organización autónoma comunitaria dirigida a aprovechar las distintas potencialidades locales de los ejes físico-ambiental, económico, humano y priorizando particularmente lo social de la gestión comunitaria. En este modelo adoptado por los campesinos indígenas chiapanecos, es necesario reconocer la solidaridad y el trabajo de las organizaciones de la sociedad civil nacional e internacional sobre los mencionados ejes. Por eso, enhorabuena que en la actual legislatura de la Cámara de Diputados se ha reactivado la Comisión de Concordia y Pacificación (COCOPA) con el objetivo de que este grupo de trabajo retome “el camino del diálogo” entre el EZLN y el Gobierno Federal.” (La Jornada)

TEXTOS

Acoso a zapatistas, porque echan a perder negocio a gobierno y partidos: experta
Hermann Bellinghausen/La Jornada

San Cristóbal de las Casas, Chis. 1º de enero. Las instituciones del Estado mexicano y los partidos políticos “no han cesado de agredir a las comunidades y municipios autónomos, de manera especial a los zapatistas, porque su práctica política, su democracia comunitaria, evidencian a aquéllos en sus verdaderos fines, los cuestionan en sus mentiras, los exhiben en sus contradicciones, los desnudan en sus mezquindades y, de paso, les echan a perder el negocio del monopolio institucional de la representación política de la izquierda”, sostuvo la investigadora Paulina Fernández durante el Seminario internacional de reflexión, convocado por Cideci-Unitierra en esta ciudad.

Éstos “se benefician y viven de las instituciones, son correas de transmisión del capitalismo, del neoliberalismo. Por eso atacan y tratan de destruir todo aquello que les impide dominar, apropiarse, enriquecerse, eternizarse en el usufructo del poder”.

Una reflexión clave atraviesa este encuentro de intelectuales y académicos: “La revolución que necesitamos no es la misma que después de 1789 nos acostumbramos y que a lo largo de tres siglos se ha expresado con muchos rostros”, expuso Javier Sicilia, poeta y editor de la nueva revista Conspiratio, una de cuyas preocupaciones fundacionales es pensar esa revolución.

El fin de los paradigmas tradicionales de la revolución, como cambio en favor de las mayorías explotadas, excluidas y perseguidas, abre muy diversas vías para replantearla, como demuestran las participaciones en este seminario. Sergio Tischler, académico de la universidad de Puebla, recorrió la trayectoria del pensamiento marxista y revolucionario, que siempre sucumbió a la “fascinación por la forma Estado”, la cual “no resuelve el antagonismo social”, y al reproducir las formas de dominación inherentes al Estado se reduce, citando a Max Horkheimer, “a una estrategia de poder”.
Revisando a Lenin, Gramsci, el estalinismo y otras expresiones de la “revolución” moderna, y guiado mejor por Walter Benjamin, Tischler ilustró el esfuerzo que implica “pensar de otro modo” las cuestiones claves de la izquierda anticapitalista histórica. “El zapatismo es una ruptura de un ‘continuo’ en el pensamiento de estas cuestiones” para ir “más allá de la dominación”.

Para Sicilia los referentes son otros, siempre desdeñados por la izquierda: Iván Ilich, Albert Camus, Gandhi. Pero sus conclusiones respecto a la “otra” revolución no son muy distintas. Como tampoco, desde una lógica que pareciera años luz de los planteamientos marxistas, la experiencia contemporánea ha hermanado inesperadamente, la activista y pensadora de origen hindú, y tunecina por adopción, Corinne Kummar.

Presentándose como “peregrina” que llegó aquí para “celebrar al zapatismo”, “bajo la influencia lunar” y desplegando un marco referencial femenino y universal, Kummar dijo coincidir con quienes consideran el zapatismo como “el movimiento social más importante de nuestro tiempo”, ya que “se atreven a soñar”. Elaboró de manera testimonial y luminosa el valor como paradigma de la acción de las mujeres, siempre excluidas de los procesos de poder y de cambio.

Con las experiencias africanas en mente y considerando a Latinoamérica, destacó el “diálogo de civilizaciones” que se efectúa en la actualidad, “de sur a sur”, que puede ser el único que salve al mundo. Un “nuevo universalismo basado en lo particular, lo vernáculo”.

Sicilia, quien envió su ponencia y fue leída en el pleno, reflexiona sobre la “proporción” que debe determinar los procesos emancipatorios y encuentra “esta verdad, esta revolución”, en el movimiento zapatista, que volvió a la “proporción” (territorio, gobierno, vida colectiva) y al hacerlo “causó revuelo mundial”, pero “muy pocos han comprendido”.
Paulina Fernández había descrito con sobrio detalle el funcionamiento de la democracia y la representación en las comunidades zapatistas, donde gobernar es una “escuela” para que todos puedan gobernar. Y concluía citando a John Berger en el libro Planeta Tierra: Movimientos antisistémicos, cuya publicación dio origen a este seminario internacional: “Probablemente los zapatistas estén en riesgo. Cualquier ataque sobre ellos vendrá de quienes en su miopía creen que pueden erradicar su ejemplo”.

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